Ļoti žēl, ka jūs ignorējat faktus un notikumus, kas notikuši adventisma vēsturē un kurus, līdz pat šim, baznīcas vadība tīši slēpj no Dieva tautas lielākā vairuma. Bet "Bet nekas nav apslēpts, kas netiks atklāts, un nekas nav nezināms, kas nenāks gaismā" (Lk.12:2). Bail pat padomāt, cik ļoti mēs esam izrādījušies piemānīti no "vadošajiem baznīcas brāļiem" pēc Elenas Vaitas un adventisma pionieru nāves.

Neliels, Praviešu gara iedvesmoto, E.Vaitas citātu, komentāru un Bībeles tekstu krājums par tēmu:
ELENA VAITA UN DOKTRĪNA PAR TRĪSVIENĪBU

Jēzus sacīja: "Ja jūs mīlat Mani, turiet Manas pavēles. Un Es lūgšu Tēvu, un Viņš dos citu Aizstāvi, lai Tas būtu pie jums mūžīgi, Patiesības Garu, ko pasaule nevar dabūt, tāpēc ka viņa To neredz un To nepazīst; bet jūs To pazīstat, jo Viņš pastāvīgi ir pie jums un mājo jūsos." (Jņ.14:15-17).
Jēzus pilnīgi skaidri teica, ka sūtīs citu Aizstāvi, lai pēc savas aiziešanas remdinātu savas tautas bēdas.
     Jēzus nepabeidza savu uzrunu 17.pantā. Tur pat, 18.pantā, Viņš dod solījumu, nepieļaujošu divas domas: "Es jūs neatstāšu bāreņus, bet nākšu pie jums." (Jņ.14:18). Jēzus sacīja, ka Viņš, kā cits Aizstāvis, nāks pie saviem mācekļiem.

       .. dažus vārdus par pašu sāpīgāko. Kas notiek ar mūsu ticības mācību?
Piemērs: "No savas dibināšanas brīža kristīgā Baznīca nodarbojās ar Bībeles patiesības izskaidrošanu. Pirmo četru-piecu gadsimtu laikā tika izskaidrotas tādas svarīgas patiesības, kā Trīsvienības mācība, Jēzus Kristus dievišķā un cilvēciskā daba un vēl dažas citas. Tās tika noformulētas Nikejas un Halkidonas ticības Simbolos, kas pamatlīnijās kristietībā saglabājušās līdz mūsdienām".
"В начале было слово...", Izd. "Источник жизни", 2002.g, 4.lpp.
Vai tiešām Kristus un sv. apustuļi caur Evaņģēliju atstāja tādu mācību, kuras sapratnei bija nepieciešams līdz pat pieciem gadsimtiem?

Par atkāpšanos Dieva tautas vidū rakstīja arī Elena Vaita. Pastāv vairāki viņas īpašie izteikumi, kuros viņa apraksta "Alfa" un "Omega" atkāpšanos. Elena Vaita paziņoja, ka Džona H. Kelloga grāmata "Dzīvais templis", kas veltīta cilvēka veselībai, satur teorijas, caur kurām arī izpaudās "Alfa" atkāpšanās. Ienākumus no šīs grāmatas pārdošanas bija jāizmanto nodegušās sanatorijas Battle Creek (Betlkrīka) atjaunošanai. Laikā, kad visi piekrita un, pēc būtības, rekomendēja izdošanai grāmatas tās daļas, kurās runa bija par veselību, doktors Kellogs iepina grāmatas tekstā maldu koncepcijas par Dievu. Šīs koncepcijas bija panteisma paveids un pauda maldu priekšstatu par Dieva klātbūtni un Personību (šīs koncepcijas bija tik smalki un pamatīgi iepītas grāmatā, ka, pēc V.V. Preskota vārdiem, bija "gandrīz neiespējami visu to aizdabūt no grāmatas tā, lai tajā paliktu kaut kas vairāk par vienkāršām cilvēka fizioloģijas patiesībām").

Neviena cita mācība nav tik svarīga, kā mācība par Dievu, tāpēc, ka pārējās mācības uz to tiek pamatotas. Tikai pareiza izpratne par Dievu un Viņa raksturu dod iespēju pilnībā saprast Evaņģēliju un, tā spēkā, glābt kritušos cilvēkus.

Līdz 20. gadsimta sākumam, Trīsvienības, kā Jaunās Derības doktrīnas vai kā sākotnēji eksistējušas apustuļu mācības, pierādīšanai galvenokārt atsaucās uz diviem Jaunas Derības tekstiem: pirmkārt, uz 1.Jņ.5:6-7 un, otrkārt, uz tā saukto, Jēzus "misijas uzdevumu" saviem apustuļiem un mācekļiem - Mat.28:19.

Cienījamais lasītāj! Grāmata, kuru jūs turat rokās ir rets dokuments, kas liecina par adventistu — celmlaužu ticību, kuriem Dievs uzticēja svarīgāko lietu uz zemes – atlikuma draudzes organizāciju pirms Kristus Otrās Atnākšanas. Šie ļaudis izstrādāja adventistu patiesās ticības pamatus un tika šai darbā Dieva vadīti. Viņi dibināja stipru pamatu tam, ko mēs saucam par vēsturisko adventismu.

«Dieva ļaudīm Raksti doti kā drošs vadonis, kas tos pasargās no viltus mācītāju iespaida un tumsas garu maldinošās varas. Sātans izlieto katru iespēju, lai cilvēkus aizkavētu iepazīties ar Bībeli, jo tās skaidrie izteicieni atmasko viņa melus...

Šajā grāmatā ievietotie jautājumi radušies tāpēc, ka pastāv dažādi kristiešu viedokļi un apgalvojumi par Dieva trīsvienīgumu, bet galvenokārt, kā rezultāts personiskām pārrunām ar mācītājiem un teologiem.