1.Tim.3:16 Un patiesi liels ir dievbijības noslēpums: Viņš ir skatīts miesā, taisnots Garā, parādījies eņģeļiem, sludināts tautām, ticēts pasaulē, uzņemts godībā.
Šim pantam, tomēr, nav nekāda sakara ar to, kā Tu saki “ka Dievs sastāv no trim dievišķām būtnēm”. Dievbijības noslēpums ir Jēzus iemiesošanās, Viņa taisnošana Garā, kaut visas pasaules grēku smagums gūlās uz Viņu un Viņa triumfs pēc augšāmcelšanas.
Kopumā Tu saki, ka

“Daļa no šā noslēpuma ir, ka Dievs sastāv no trim dievišķām būtnēm, kas ir vienotas mērķos darbībā un raksturā, bet tomēr ir atsevišķas personas. To grūti aptvert un grūti izskaidrot.”

Nav nemaz grūti saprast, ka būtnes, kas ir vienotas mērķos darbībā un raksturā, nav viena būtne. Un tieši to arī E.Vaita savā darbā “The Ministry of Healing” ir pateikusi:

“Vienotība, kas pastāv starp Kristu un Viņa mācekļiem neiznīcina viena vai otra personību. Tie ir viens mērķos, prātā, raksturā, bet ne personā. Šādā veidā arī Dievs un Kristus ir viens”. (“Ministry of Healing”, 1905, p.280)

Tā ir garīga vienotība. Mācekļi neveido vienu fizisku būtni - koppersonu. Tāpat arī Dievs un Kristus neveido vienu būtni. Raksturīgi, ka E.Vaita nepiemin Sv.Garu, bet tikai Tēvu un Dēlu.

Tālāk lasiet atverot pievienoto failu vai to novelkot datorā.